Filosofia de la religion-Actividades por competencia-El malestar de la globalizacion-Terremoto chile

FILOSOFIA DE LA RELIGION:

1.COMPETENCIAS INTERPRETATIVA














2. COMPETENICA ARGUMENTATIVA











De pensamiento:

1.










2.

• Un libro sagrado: La biblia, este lo escogimos porque estamos de acuerdo en lo que se basa esta y las creencias que allí se muestran.
• Una comunidad: a esta pertenecerían todas aquellas personas que están de acuerdo con lo que está plasmado en la biblia, como por ejemplo la creación del mundo, los milagros que hizo Jesús y un seguimiento acera de la vida de Jesús y lo que realizo por nosotros.
• Un Culto: un lugar donde todos podamos compartir nuestras experiencias basándonos en la palabra de Dios, además de esto donde las personas que asistan lo hagan porque sienten la necesidad de comunicarse con Dios y porque lo sienten de corazón.
La mejor imagen representativa de nuestra religión es la que cada persona lleva en su corazón.
• Unas normas morales:
1. En esta religión se basaría en los mismos que la religión católica.
Cuando se tiene la necesidad de confesar sus pecados lo pueden hacer orando con Dios, sin necesidad de que exista una persona (sacerdote) con quien asuma contar sus pecados.
2. El valor de la biblia consiste no solo en conocerla sino en obedecerla
3. Una buena manera de aprender la verdad de Dios es enseñársela a los demás
4. Al orar, es mejor tener un corazón sin palabras que palabras sin corazón.



Actividades por compentencia:

1. Quien tiene la razon

Compara el contenido del texto de Engels con el contenido de la página anterior, que habla del origen de lo religioso en el ser humano, y completa un cuadro como el siguiente:











COMPETENCIA ARGUMENTATIVA
Con esta actividad ejercitas tu capacidad para valorar tus creencias y convicciones y defenderlas ante argumentos opuestos.
2. ¡Mi Elección!










ACTIVIDADES POR COMPETENCIAS
COMPETENCIA INTERPRETATIVA
1.Distinguir y correlacionar fe y razón.

El Malestar de la globalización de la Globalización

Se percibe en:
Los organismos financieros internacionales y la reserva federal de los Estado Unidos que llevaron a la necesidad de orientar la economía mundial a un librecambismo que tenía como objetivo lograr un solo mercado mundial.
Argumentos Centrales:
• Las antiguas dictaduras desaparecen y se crean dictaduras de finanzas internacionales.
• Algunos países son forzadas a dejar los mercados capitales.
• Otros países tenían la opción de escoger y si no lo hacían debían someterse a mercados internacionales capitales.

Nuestro Pensamiento:
Nosotros estamos de acuerdo con los siguientes fenómenos de la globalización, que se presenta el texto:

• Este suceso ayudo en la cooperación de los países, pero a la vez provocando desempleo y pobreza en muchos países.
• Se da una mejor comunicación entre los países, ya que se realizan tratados que dan una mejora a cada país.
• Hay un enriquecimiento de la propia cultura con los valores de otras culturas, pero se pierde la identidad cultural local y regional.
Nos parece que la globalización ayudo mucho al desarrollo de cada país pero también trajo consecuencias que podemos ver actualmente.

TERREMOTO DE CHILE
Escogimos este hecho porque ha causado un gran desastre en este país chileno que ha afectado no solo a los que viven ahí, sino que también al resto del mundo debido a que se han perdido muchas vidas..

Hechos económico:
De lo que verdaderamente se puede hablar con respecto al aspecto económico es que debido a que hubo una destrucción total en chile muchos sitios de trabajo quedaron en la ruina y por ende muchas personas quedaron sin empleo lo que nos quiere decir que el nivel económico bajo totalmente.

Hechos políticos:
En estos hechos políticos podemos decir que el gobierno de chile esta haciendo todo lo posible por tratar de arreglar las cosas a la mejor manera aunque este gobierno no ha querido la ayuda otros países porque dices que dices que tienen todos los medios de necesarios para ayudar con este problema.
Hechos culturales:
Están empleando nuevos métodos para tratar de construir otra vez toda. Regenerar su territorio para que así las personas puedan al menos tener casa donde vivir

¿por qué se dan estos casos?
Se da por una sacudida del terreno que se produce debido al choque de las placas tectónicas y a la liberación de energía en el curso de una reorganización brusca de materiales de la corteza terrestre al superar el estado de equilibrio mecánico.

¿Cómo lo afectan al mundo?
ha causado un gran desastre en este país chileno que ha afectado no solo a los que viven ahí, sino que también al resto del mundo debido a que se han perdido muchas vidas..

Taller de Religion

¿QUÉ ES LA RELIGIÓN?
Actividades:
1. Descubre la dialéctica textual.

• Lee atentamente los textos de Freud y Frankl.
• Identifica en ellos argumentos centrales.
• Compara y diferencia sus argumentos.


Texto No. 1: La religión es una ilusión colectiva.
Idea Central del texto: La religión fue creada por el ser humano para superar sus conflictos psicológicos.
Argumentos:
 La religión es una ilusión, realización de los deseos más antiguos.
 La indefensión creada desde la niñez persiste toda la vida, y lleva al ser humano a crear la existencia de un padre inmortal mucho más poderoso.
 Ese padre, que gobierna bondadoso mitiga en los seres humanos el miedo a los peligros de la vida.

Texto No. 2: Dios actúa por conductos humanos.
Idea Central del texto: Dios se da a conocer por medio de la psicología humana.
Argumentos:
 El análisis existencial descubre en el ser humano un estado inconsciente de relación a Dios.
 La religiosidad se manifiesta como una realidad trascendental inherente al propio ser humano.
 La religión es una neurosis obsesiva común al género humano.


¿En Que se Diferencian?
 En su definición, ya que Freud plantea que la religión es una ilusión de los deseos más antiguos, y por el contrario Frankl afirma que es una realidad trascendental inmanente al propio ser humano.
 En su origen ya que para Freud la religión es creada por el ser humano para superar sus conflictos psicológicos, y para Frankl su origen está en que Dios se deja conocer desde la psique humana.

2. Analiza e infiere.

Lee atentamente el texto de J.M. Velasco, y responde:

¿Qué críticas puedes deducir que hace Velasco a Freud y a Frankl?
 El uso permanente de la razón crítica sumerge su vida en un clima de frialdad.
 Las pruebas religiosas no prueban nada para quienes las examinan como jueces.
 A un intelectual le parecerá demasiado estrecha la puerta de un Reino que tiene como ciudadanos modelos a los que se han hecho como niños.
 El intelectual es un hombre de ideas; importantes, valiosas, pero ideas al cabo.

¿Qué críticas harías tú a estos dos autores?
 Para el ser humano la religión no debería basarse en una ilusión sino en una realidad; en donde la ilusión no sea impuesta sino propia. La religión, debería fundamentarse en creencias propias y no en los deseos más antiguos del ser humano.
 “Dios es una realidad trascendente que utiliza la psique humana para manifestarse”, pero para mí el ser humano no es un medio para que Dios se manifieste, por el contrario Dios es un Padre inmortal que ayuda a superar nuestros conflictos psicológicos.




Presentado por: Nelson Ortiz -Adriana Arevalo - Nathalia Gomez

Disertacion Sociologia-Filosofia de la religion-Estética

Disertación


Solución

1. Sociología: “No es la conciencia la que determina su ser social, sino es su ser social el que determina su conciencia”
• ¿Cuál es el fin que tiene un ser dentro de un contexto social, si la esencia del hombre es su alma?
Dentro de la sociedad existen varios roles en cada uno, si no se crece como persona, cuando llegue al fin cual es la esencia de ese ser humano.

2. Filosofía de la religión: “toda causa tiene un efecto “nosotros somos el resultado de una causa.
• ¿Esta causa tiene una definición clara de lo que es realmente bueno?
• ¿Cómo debemos actuar frente a esto?
3. Estética: “La belleza, algo superficial”
• ¿Lo hermoso de la vida está en el cuerpo o en el alma?
• ¿Existe la belleza?

Sociología

Si la conciencia no determina su ser social, sino ser
Social
Determina su conciencia. ¿La belleza y la religión se rigen
Por el contexto sociológico?


Filosofía de la religión Estética


Introducción:
En el siguiente trabajo se evidenciara el análisis y razonamiento profundo teniendo como base la lectura “El nacimiento de la clínica, una arqueología de la mirada medica” de Michel Foucalt y los conocimientos establecidos dentro de la clase en los conceptos de sociología, filosofía de la religión y estética, buscando la solución de diferentes preguntas planteadas al inicio del año.

1. Sociología:
Para poder responder a esta pregunta creemos que es importante decir primero que la sociología es la ciencia que estudia, describe y analiza los procesos de la vida en sociedad. Su objeto de estudio son los seres humanos y sus relaciones sociales, las sociedades humanas. La sociología utiliza diferentes métodos de investigación empírica y análisis crítico para perfeccionar y desarrollar un conjunto de conocimientos acerca de la actividad social humana, a menudo con el propósito de aplicar dichos conocimientos a la consecución del bienestar social. La sociología estudia todos los fenómenos sociales a nivel macro y micro, desde el espectro objetivo hasta el subjetivo. Para abordar este análisis se aplican métodos de investigación diversos tanto cuantitativos como cualitativos. El análisis estadístico multivalente, la observación participante o el análisis del discurso, son algunos ejemplos de las técnicas de investigación sociológica.
Todos los fenómenos sociales micro y macro pueden ser objetivos como subjetivos. Las diferentes perspectivas teóricas modernas se definen en función del nivel de análisis y de estudio. El moderno paradigma sociológico integrado estudia las grandes realidades materiales (la sociedad, burocracia o la tecnología) y no materiales (normas y valores), así como las pequeñas entidades objetivas (pautas de acción e interacción social) y las subjetivas (cómo los individuos construyen la realidad social). En las últimas décadas el surgimiento de una nueva red de análisis matemático y computacional ha proporcionado al análisis sociológico técnicas muy rigurosas y depuradas.
Teniendo en cuenta esto y Según el texto “El Nacimiento De la Clínica una arqueología de la mirada medica “de Michael Foucault la esencia del hombre podemos encontrarlo en lo sensible que encuentra en la muerte la ley de su discurso.
Permite ver en un espacio articulado por el lenguaje, la profusión de los cuerpos y su orden simple.
Con base en esto el fin que tiene un ser dentro de un contexto social radica en la posibilidad que tiene el individuo de ser a la vez sujeto y objeto de su propio conocimiento.
De acuerdo con esto podemos ver que así como Michael Foucault nos dice que lo que es fundamentalmente visible se ofrece de repente a la claridad de la mirada, en un movimiento en apariencia tan simple, es así como podemos observar que en la sociedad se presentan características aparentemente simples pero que en realidad pueden llevarnos con claridad a muchos situaciones que en esta se presentan.

2. Filosofía De La Religión:

Esta filosofía religiosa se le atribuye al filósofo alemán I. Kant el haber acuñado la disciplina filosófica "Filosofía de la religión" como algo autónomo. Para este filósofo la filosofía de la religión es el conocimiento de todos nuestros deberes como mandatos divinos. En el sentido estricto kantiano esta filosofía de la religión responde a la pregunta ¿qué me está permitido esperar? Los criterios al respecto los expuso Kant en su obra "La religión dentro de los límites de la mera razón" (1792), en la cual consideró, a diferencia de algunos predecesores, que no es posible demostrar racionalmente la existencia de Dios, es decir, que a Dios no se le puede probar, por tanto, sólo es posible creer en él. La creencia religiosa es para Kant una necesidad humana y representa un postulado moral, que estimula al cumplimiento de los deberes humanos, que a partir de esta comprensión son asumidos como mandatos divinos.
El hecho es que desde la antigüedad en la filosofía su han desarrollado un cúmulo de pensamientos sobre la religión y, en especial, sobre lo divino, que dan un cuerpo relativamente independiente a esta búsqueda filosófica. Separándonos de Kant, a la filosofía de la religión se le puede interpretar al estilo de cómo se interpreta la Filosofía del derecho u otro cuerpo filosófico similar, es decir, como una indagación filosófica en la temática a partir de la problemática filosófica.

Ya que no es posible demostrar racionalmente la existencia de Dios de esa causa (Dios), por tanto, solo es posible creer en ella. Por esta razón no existe en una definición clara de lo que es realmente bueno o malo. Según el texto de Michael Foucault define lo malo como una enfermedad que se desprende de la metafísica del mal que encuentra la visibilidad de la muerte la forma plena en la cual su contenido aparece en términos positivos.

Pensada con relación a la naturaleza, la enfermedad era el negativo imposible de asignar, cuyas causas, formas y manifestaciones llegan a un fondo siempre rechazado.
La enfermedad se hace exhaustivamente legible, abierta al lenguaje y a la mirada.

Es así como podemos llegar a la conclusión de que como esta filosofía se basa en argumentos sobre la naturaleza y existencia de Dios y así como nos han mostrado muchas investigaciones que se han realizado, esto con lleva a que solo podemos creer en Dios mas no se puede tener la certeza de que el existe y que esto se ha vivido durante muchos años y hasta que no se compruebe con argumentos valederos esto pensamiento se seguirá así.



3. Estética:

La Estética, es la rama de la filosofía (también denominada filosofía o teoría del arte) relacionada con la esencia y la percepción de la belleza y la fealdad. La estética se ocupa también de la cuestión de si estas cualidades están de manera objetiva presentes en las cosas, a las que pueden calificar, o si existen sólo en la mente del individuo; por lo tanto, su finalidad es mostrar si los objetos son percibidos de un modo particular (el modo estético) o si los objetos tienen, en sí mismos, cualidades específicas o estéticas. La estética también se plantea si existe diferencia entre lo bello y lo sublime.

La belleza es una característica de un ente real, imaginario o ideal cuya percepción constituye una experiencia de placer, revelación de significados, o satisfacción. El significado de belleza depende del contexto en el que nos encontremos socialmente ya que algunas personas lo pueden encontrar en el cuerpo o en alma.

Según Foucault lo sensible fija piedra tangible, el tiempo que vuelve la hermosa tierra inocente bajo la hierba de las palabras. El no encuentra la belleza dentro del ser sino en las razones y emociones estéticas que encuentra en el arte y la naturaleza.

Además de esto la belleza es algo profundo, visible y solido, cerrado pero accesible del cuerpo humano donde existen dos elementos esenciales que se complementan para llegar la estética.

4. Sociología- filosofía de la religión- Estética= Si la conciencia no determina su ser social, sino ser Social determina su conciencia. ¿La belleza y la religión se rigen Por el contexto sociológico?

Con base en las respuestas de las preguntas anteriores el fin de un ser dentro del contexto sociológico esta en ser sujeto y objeto de su propio conocimiento.
El hombre se convierte en un objeto de saber positivo, de esto podemos concluir que la religión se determina en las creencias que se establecen desde niño dependiendo de la comunidad donde nos encontremos. Algo similar pasa en la belleza, ya que no tenemos un concepto establecido de esta para aplicarla dentro del contexto social y eso se refleja en la diversidad de definiciones que encontramos dentro de la sociedad.

Según Foucault la respuesta que el da a esta pregunta es un uso absolutamente nuevo es definido como la costumbre de fidelidad y de obediencias incondicionadas al contenido coloreado de la experiencia por tanto todo esto depende de las costumbres que se tenga en la sociedad o comunidad.